西藏寺庙资料汇集

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药王山摩崖造像
药王山西侧的摩崖石刻是拉萨有名的一处室外景观，山体上密密麻麻地刻满了数千个大小佛像，因此，人们也称其为"千佛崖"。相传，这里最早的石刻佛像是7世纪松赞干布时期的作品，据五世达赖喇嘛所著《西藏王臣记》记载：一日松赞干布来到红山，见到六字幼影从从山中自然显现，他当即沐浴净身，默默祈祷。随后，又于六字真言放出的光芒中看到观世音菩萨、度母、马头金刚等佛像，于是他请人依照自然所现，在岩石上雕刻出佛和菩萨的像以及六字真言。千百年来，人们不断地岩石上雕刻着佛像和各种菩萨造像，时至今日，每日还有人叮叮咚咚地凿着石头。
千佛崖前央有无数玛尼堆，这是朝拜者们留下的石头堆。药王地处拉萨的大转经路上，每日来这里朝拜者众多，玛尼堆也特别高大。藏历4月萨嘎达瓦节时，转经路上整日人潮滚滚，千佛崖前也是人山人海。?牐?

止贡寺
墨竹贡卡县东北的止贡区是元代西藏最大的万户之一。1179年，仁钦贝在此创立了止噶举教派，并修建了止贡寺。寺背侧山上有座著名的天葬台，称为止贡坛城。据说世上最著名的天葬台只有两个，一个是止贡寺天葬台，另一个是印度的斯哇采天葬台。经过止贡寺活佛灌顶的人，死后灵魂可以出窍，进入三善趣境界，而不会下地狱。因而，许多人不远千里来送死者来此天葬。13世纪晚期，止贡寺与萨迦寺发生纠葛，萨迦寺纠集武力焚毁了止贡寺。止贡派势力一度大减，后来又逐渐恢复元气，直到17世纪前叶，止贡派仍然是黄教一大劲敌。
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热振寺
热振寺系噶当派教戒的首寺亦称创始寺。此派渊源于阿底峡，创立于其弟子仲顿巴。公元1057年，仲顿巴创建热振寺后，继承了阿底峡全部显密教法，并以此寺为根基，逐渐形成了噶当派。公元十一、十二世纪，因为此派重视善恶报应、因果轮回和超脱生死的说教，所以僧众和寺庙发展很快，遍布全西藏。公元十五世纪初，宗喀巴根据噶当派的教义加上他自己对显密经论的造诣，创立了格鲁派。因此可以说噶当派是格鲁派的前身，格鲁派是噶当派的进一步发展。格鲁派创立之后，热振寺改宗为格鲁派。
热振寺建于林周县普多曲境内，寺庙总占地面积约25亩。主殿坐北向南，是二层建筑，占地面积约一亩。主殿第一层为大经堂，是进行各种佛事活动的场所。大经堂四周为若干小经堂，内藏有佛像、经书等物品。经堂内的墙壁有两层，内墙壁用《甘珠尔》和《丹珠尔》等经书砌起，外墙用石头砌成。第二层有若干间寝室专供达赖、摄政等高级官员巡游路过时居住。还有供佛像的小经堂、放物品的仓库等。主殿西面是热拉章，内有热振活华的寝室、举行各种仪式的大经堂、小经堂等等。热振寺位于山腰，附近古柏满坡，溪水潺潺。
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夏鲁寺
位于日喀则市东南约20公里处，属加措区夏鲁乡，海拔4000米。在环绕寺庙的村庄入口附近，十多棵枝干异常粗壮、形态怪诞的柳树向来人提示着这是一块历史悠久、饱经沧桑的土地。夏鲁藏语意为"新生嫩叶"。夏鲁寺始建于宋代，由喇嘛吉尊西绕琼乃创建并在此传播佛经，从此寺庙的香火便开始兴旺起来。十四世纪夏鲁寺成为当时颇具影响力的一座寺庙，在该寺发展的鼎盛时期，寺中可容纳2800名僧人，并曾以夏鲁寺为中心，形成夏鲁教派，但并未对藏传佛教产生过大的影响。据说夏鲁寺还曾以传播"神行法"而闻名，修得此法能长时间行走如飞，不需休息。
布顿·仁钦珠曾任夏鲁寺的大喇嘛，该寺就在他的主持下于1333年进行大规模重建与扩建的。有许多从内地来的汉族工匠参加了这一工程，因此整个建筑为藏式殿堂、汉式殿顶，这使夏鲁寺明显地有别于其它喇嘛寺。寺内主要建筑为夏鲁拉康（大殿）和卡瓦、、康清、热巴、安宗四个拉仓（经院）。拉康内供有木制及泥塑佛像，一层是藏式内院大经堂，二层为四座汉式殿堂，分别为前殿、正殿和左右配殿，皆为重檐歇山绿色琉璃顶。这是目前西唯一的一座保留元代汉代风格的汉藏结构寺庙，其显著特点就在于它是绿色琉璃瓦覆盖的汉式结构屋顶。这种元代风格的建筑在目前中国其它地区也是极少见的。
夏鲁寺内藏有丰富精美的壁画、石板雕刻画和八思巴的文告等文献多件。壁画主要集中在大殿周围的回廓两壁上，内容以佛经为主，采取分格形式，每个大方格子内绘有不同的场面，在大方格下面的长方格内是用古藏文写的图画内容。壁画中的人物、动物和植物古朴生动，富有生活气息。这些壁画既吸取了印度、尼泊尔传统壁画的笔法，又有宋代、元代与孰煌壁画的风格。
夏鲁寺的一些浅雕石板画也相当精彩，内容有佛像、飞天等。在各个殿堂主供像周围，经常可以发现一些被信徒们奉献的纸币所覆盖的极精精美的小菩萨、活佛、法师等塑像，虽然无法了解它们的年代与作者，但其表现出的魅力是使人难以忘怀的。
此外寺内还藏有四宝：一是由小木板镶嵌而成的拼经板，约二尺见方，共有一百零八块。 来此朝佛的人皆以能得到一张拼经板的拓片为幸。第二件宝物是大殿内的一个铜坛，坛内装圣水，平日用红布封口并加封条，每十二年开封换水一次，若得一杯圣水，即可洗净一百零八种污垢。第三宝是大殿门口放的一块盆状巨石，据说曾是建寺喇嘛的洗脸盆，并传说此盆在雨天接满雨水后，雨水无法倒出来。第四件宝贝是一块刻有六字真言和四个小塔的石板，传说是在建寺破土时发现的，因此成了本寺的根基。这四件宝物是夏鲁寺的镇寺之宝，世代相传至今。?牐?