西藏寺庙资料汇集

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甘丹寺
是黄教六大寺之首寺，位于拉萨东面达孜县境内，距布达拉宫47.4公里。旺波尔山位于拉萨河畔南岸，山形南北走向，稍微向东。甘丹寺就建造在旺波尔峦的山坳里，海拔3800米。在黄教的六大寺院中，甘丹寺占有非常特殊的地位，可能说它是藏传佛教六大寺的祖寺。黄教创始人宗喀巴亲自筹建该寺并担任了第一任赤巴，最终圆寂于此。
甘丹寺始建于公元15世纪初。1409年藏历正月初一，宗喀巴大师在拉萨大昭寺创立传昭大法会，进行规模盛大的供奉活动，以扩大黄教影响。法会之后，宗喀巴和他的门徒在帕竹政权的支持下于旺波尔山兴建甘丹寺。
甘丹寺经历了95代赤巴的经营，形成了规模宏大的建筑群。在鼎盛时期甘丹寺占地面积达15万平方米，建筑面积为7.75万平方米。寺内主要建筑有措钦大殿、宗喀巴寝殿、羊八犍经院、宗喀巴灵塔祀殿、绛孜扎仓以及夏孜扎仓、23个康村、20个密村。甘丹寺是建立在山顶上的神奇之寺，寺院全称"甘丹朗杰林"，直译为喜足尊胜洲，也可译极乐寺。寺名"甘丹"是"受乐知足"之意。甘丹寺的建立，标志着宗喀巴及其追随者以独立于其它教派的姿态出现在西藏佛教界。
[措钦大殿] 是甘丹寺最大的经堂，宽43.8米，深44.7米，有大柱108根，可容纳3300名僧人同时诵经。殿内主供的是未来佛强巴佛，后增供宗喀巴等鎏金铜佛。大殿中有一根很奇怪的大柱，它离开地面有一掌厚的距离。相传在修建甘丹寺时，为了使大殿更加牢固，宗喀巴大师决定在大殿中央立一根大柱撑住殿顶，可是找遍拉萨地区也找不到那么高大的树木后来，在西藏东部的原始森林里找到了大树。在返程途中住宿时，大树却不见了，回头找时，发现它又立在原处。他再次把树砍倒并日夜不停的催运，终于运到了甘丹寺。打磨好后竖在大殿中央，但是大柱不肯支撑而离地一掌。从此，到甘丹寺的人都要摸一摸柱底，以祈祝寿吉祥。
[宗喀巴寝殿]藏语称"赤妥康"，是宗喀巴和历任甘丹赤巴起居、修习密法之所，始建于1409年，殿内主供文殊菩萨和尊胜母、大白伞佛母等。由于殿内保存有宗喀巴及历任甘丹赤巴用过的衣物，因又名"存衣殿"
[羊八犍经院]高4层，面积800平方米，于1409年兴工建造。殿内后墙有巨石一块，相传是印度羊八犍地方飞来，故得名。
[宗喀巴灵塔殿]藏语之为"司东康"。该殿是羊八犍经院的最高层，公元1419年10月25日宗喀巴在赤妥康圆寂，遗骸保存于银塔之中，后由固始汗之孙洛桑旦增以青海地区所属的一年税收换成黄金，全部包裹于灵塔塔身，并饰以各种名贵珠宝，使其成为一座极其富丽的金塔。
寺中除了上述重要建筑之外，还有大量的僧房和康村，僧房围绕扎仓布置。扎仓是寺院下面的经学院，甘丹寺有两大扎仓，即夏孜扎仓和绛孜扎仓，位于旺波尔山的西梁。绛孜扎仓系宗喀巴亲传弟子霍尔顿·朗嘎白瓦兴建。扎仓下面为康村，甘丹寺法定僧人3300人，实际人数一度达5000余人。喇嘛们按地区分别组织在各个康村和密村中。寺内有23个康村和20个密村。康村的建筑一般由小经堂、僧居、厨房、仓库组成。此外甘丹寺中还设有九个辩经场，以适应春、夏、秋、冬四季法会和平时辩经需要。
甘丹寺内拥有许多珍贵的历史文物，其中以清乾隆皇帝所赐盔甲和明永乐皇帝所赐锦锻乡塘最为著名。盔嵌金银珍宝，系乾隆皇帝于公元1757年作为对黄教始祖宗喀巴的供奉赐给西藏的，头盔上面还用汉、满、蒙、藏四种文字作了说明，是一件具有极高艺术价值和历史价值的珍品。锦锻绣塘是明朝永乐皇帝赠赐给大慈法王释迦也失的，共有释迦牟尼佛、十八罗汉、四大天王等精制的锦锻24幅，大慈法王返藏后立即转奉给上师宗喀巴。这些绣像，每年元月要展示3周，称"甘丹绣塘节"。甘丹寺不但汇萃了大量建筑与艺术珍品，在历史上它还占有相当重要的政治及宗教地位。1961年，甘丹寺被列为全国重点文物保护单位。
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楚布寺
位于堆龙德庆县境内，距拉萨约七十公里。楚布寺是噶玛噶举派的主寺。活佛的转世习俗就是从楚布寺开始的，后来被西藏的其它教派推而广之。
楚布寺于1187年由一世噶玛巴都松钦巴修建，初建时寺庙规模不大。二世噶玛巴继位后从元朝政府得到一笔拨款进行了扩建，形成较大规模，但在1410年毁于地震。1414年，明成祖又拨下一笔专款，在五世噶玛巴主持下又得以重建。
噶玛噶举派也被称作黑帽派，因1256年蒙古汗哥赐予二世噶玛巴一顶金缘黑帽而得名。从此以后，逐渐形成以楚布寺为中心的黑帽转世传承系统。1259年忽必烈继位，忽必烈是萨迦派八思巴的信徒，故大力推崇萨迦派。因噶玛巴不愿为忽必烈做事而被囚禁。噶玛巴被释放后回到楚布寺，他的晚年全力投入楚布寺的整修和扩建工作，死于1283年。逝世前，他在楚布寺开创了活佛转世的宗教习俗。
现已传承至第十七世噶玛巴。朝圣者和游客如果运气好的话，可以得到十七世小活佛噶玛巴的摸顶--这一仪式每个月才可以举行一次。据说，被摸顶者一生可以免于灾祸。