随着人流，我和老伴也踏上转经之路。围绕布达拉宫转一圈。走上一段，忽然发现你绝对追不上当地人的脚步。他们口诵真言，步履极快，心无旁骛。我不禁突发奇想，国家竞走队干嘛不到西藏选拔队员呢！
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走过狭窄的转经道，再穿过一座小桥就来到了龙王潭。其实这里景色一般，为的是能看一眼布达拉宫的背面。听说拉萨更多人的潇洒在罗布林卡。转回布达拉宫的正面，我俩已筋疲力尽。在药王山不远处，还有一个关帝庙。我不禁满腹狐疑，关老爷感情走过麦城又转世雪域高原来了？
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平民大昭寺
来到大昭寺广场，你就会感到这里才是西藏的中心。大昭寺虽然不大，但那份文化的积淀、历史的凝重会深深打动你。人们从遥远的青海、四川磕长头到大昭寺门前，只是为了一睹安放在那里的佛祖等身像。大昭寺内那磨得凸凹发亮的青石地板，那抹得漆黑看不出原貌的廊柱，那已经磨掉黄铜表面色彩的一排排转经筒。那日夜不息的酥油灯，还有那四季人流不断的转经道，无不向世人昭示着这里离天堂并不遥远。
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据我观察，在大昭寺前磕长头的人可分为三类：一类是拉萨本地人，他们视磕长头为每日必修课，每次磕头次数不多，然后收起卡垫走人，他们的功德靠日积月累；二是来自其他藏区的人，他们每日都在大昭寺磕头，据说要够10万个，才算功德圆满；第三类是最虔诚、最令人感动、最令人尊敬的远方朝觐者，他们用自己的身体一寸寸丈量大地，从家乡一直磕头到大昭寺门前，因此他们的功德一举圆满。站在密宗的门槛，我开始犹豫起来，也可能真的有来世，不然藏民生生世世何至于此。可是如果真的没有来世，那今生岂不是太对不起自己了。
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