追随落日的情怀――甘南游记

我们坐车沿着212国道行驶，开始路很平坦，路过洮河时远远望见留着残雪的高山，我们的心开始兴奋起来。当汽车行驶在草原上时，一伙藏族儿童策马追赶汽车，我被这有趣的场面逗乐了，却错过了落日。不久暮色笼罩大地，只看到冬日草原一片茫茫和寂静，汽车的引擎声孤寂地响着，天地混沌，只记得奔波、奔波，生命仿佛就是为了到达草原北面的拉卜楞寺。我开始打瞌睡，感到疲倦，却忘了自己来自何方及纷乱往事，只知置身荒原雪山中。
名刹古寺拉卜楞是藏传佛教格鲁派弘法传教的圣地，创建于公元1709年，寺院占地面积1230亩，喇嘛3000余名，僧舍不下万余间。每年新春佳节，甘肃、青海、四川、内蒙等地的宗教信徒，纷纷来到这里，欢庆一年一度的盛大节日“毛兰姆”法会。法会从正月初三至正月十七，我们在此逗留短短两天，没有机会观看盛大的“晒佛”节和“羌姆”，只在寺四周走了一圈，在寺里看喇嘛们诵经辩经。

在这海拔两千多米的地方，我们走路已经有些喘气和累了，草原上的小河清澈见底，枯黄的岸草和蓝天白云、远方的巍峨雪山组成了一幅色彩浓烈的油画。风冷洌而干躁，午间的阳光灿烂明亮，世界通透干净。站在高原，心也是通透的，了无杂念。远远站在小店门口观看我们的当地人目光充满了好奇，我们对大自然及当地人鲜艳的服装、黝黑的脸膛也充满了新鲜。我们在白石村的村口小店里吃了些水煮牛肉和面，肉里没有任何佐料，膻味很重，根本无法下咽。

站在村里仰望高高的白石崖，可以看见在峭壁之上有一个很大的岩洞，当地人告诉我们，那个山口称为白石峡口，海拔三千多米，岩壁上有深洞数处，洞宽阔可容四人并肩进出，洞内流水潺潺，曲径通幽，婉转百回，钟乳石千姿百态。传说此洞系“胜乐金刚”的道场，又据说此洞穿越了达力加山直通青海循化县，历代多有到此修行游历的佛教高僧。听说洞外的崖壁上雕有白渡母、绿渡母和圣僧手迹，我们的头都仰酸了，却看不到字迹，只好默默对传说古迹神往。佛教的历史神秘莫测，流传至今只留下模糊传说，而大概是因为此才吸引了无数游人前来瞻望，大部分游人大概和我一样，来圆很久以前的一个梦吧。当身临其境，很多神秘的面纱褪尽后，开始想了解当地人的生活、思想、感情，这又是因为什么？我想还是对异乡异地的好奇吧。人的好奇心真的是促使历史前行的一大诱因了。

梵宇古刹庄严、神秘、雄伟，酥油茶的馨香在清晨的霞光里飘荡，在从小旅馆去拉卜楞寺路上，迎面遇到一个年轻的喇嘛。早晨的阳光正越过寺墙随意挥洒，长长的寺墙融在金粉一样的光里，喇嘛的影子倒映在斑驳的墙上，他慢慢走来，宁静的气质似要化入空气。我上前问侯，他被红色僧衣包围的脸上露出笑意，寺院的气息弥漫开来。他也问侯我，一口清亮的普通话，十分流畅动听，一定是辽阔的高原给了他这种优美的嗓音吧。

我们一路相伴走入寺中，拉卜楞寺规模宠大，全寺建筑由经堂、佛殿、活佛住宅、僧舍及外围转经廊道协调布局，以一个个各具特色的小单元形成一个统一的建筑群体。它不仅是宗教信仰的中心，也是一座庞大的宗教艺术博物馆。寺内拥有难以计数的佛像，大者达十多米，小者仅寸许，佛教造像工艺精湛、形象生动，壁画、唐卡、堆绣、刺绣构思巧妙，色彩艳丽，均为难得的佛教艺术珍品。

拉卜楞寺地区的藏族群众都信仰佛教，在日常生活和民俗活动中都带有浓厚的佛教文化特色，念嘛呢、磕头、转经轮、转廊拉成为他们经常性的活动。我们在转经廊边看那些藏民们携家带小地转经轮，表示自己的虔诚之心和祈祷之情。天气很冷，小孩们带着口罩，穿着长袍，拉着大人的手似懂非懂地转动了五彩的经轮。他们不知疲倦地奔跑，专注而严肃，在他们心里，这转动的五彩轮子一定赶走坏运，带来五谷丰收和一年平安，这轮子转动间好象生命的轮回，生生死死都在自然的规律里展现、消长、融合。