新西游记 自驾奥托广州至拉萨之第二章

    格尔木河。这里是无边无际的荒漠，这里的风吹出了千姿百态的雅丹地貌，千百年在旷野中吟唱着岁月的沧桑与寂寞。

    柴达木盆地的日落。

    都兰县香日德镇沱海村之一，在前往西宁的路上，将近到都兰时发现路旁一个村庄，被村口小道上两旁秋色盎然的桦树林所吸引，下车走进去，阵阵而过的风舞动起金黄的叶子，飘落在地上，踩下去沙沙作响，我们仿佛身处油画般的世界，充满着诗情画意。

    都兰县香日德镇沱海村之二，桦树拥有笔直的树杆，抬头往上望，偶尔有几片金黄的叶子由蓝色的天空中飘摇而下。

    青海湖日落。我们把车开离了主干道，在一条小路上等待青海湖的日落。夕阳把湖水染成通红，泛着粼粼金光。

    关于那个流传不息的传说，任凭沧海桑田物换星移至今仍被传颂着，每天慕名而来玛吉阿米的人络绎不绝，留言本子写满一本再换一本。然而当我在此静坐良久，却找不到传说的感动与幸福。最后我才知道，在秋天同样平等的窗口，铺天盖地的爱情也是枉然，我有属于我自己温暖的情歌。

    我们住在东措国际青年旅社，这里是我们住的那条街景，位于北京东路。

    每天，来自四面八方的朝佛中手摇转经筒顺时针围绕着大昭寺转经，最后凐没在大昭寺袅袅烟雾中，为的是朝拜寺里供奉的那尊镏金12岁释迦牟尼等身像。对于朝佛者而言，转经就是家常便饭，哪天转不动了意味着生命的结束，若在转经路上死去可以说是一种福气。终于在一个寒冷的清晨，在八廓，我随着匆匆的转经人流，穿过密密麻麻的商铺、琳琅的商品、穿过世俗的尘埃，来到了大昭寺。

    双掌合什，虔诚朝拜。

    他就这样坐了很久，摇晃着转经筒，忘却身外的滚滚红尘，口中喃喃默念着他心中神圣不渝的箴言。

    大昭寺门前，不分男女老少，心中只求进入寺里朝拜。再燃起一盏酥油灯，照耀一生。

    点燃百盏，千盏酥油灯，照耀终身。

    长磕带给我的震撼直至亲眼目睹那刹那才越发强烈。这样的行为一定是一个具超凡意志的人才能做出。

    我心目中的布达拉宫。

    布达拉宫到此一游。

    布达拉宫到此一游。

    布达拉宫到此一游。

    红宫墙头的小草。

    红宫的墙·染了色的芦苇梗。

    天还未发亮，布达拉宫前朝拜的老人。

    布达拉宫正在维修，石头都是靠人一块一块搬上去。在高原上走动都很辛苦，何况干体力活？

    停车拍摄的时候遇到三个孩子，很害羞不说话，就是笑，比景区的小孩要纯真得多。

    终于到达江孜，宗山遗址耸立在古城中央的悬崖峭壁上。这就是英雄的宗山城堡，在1904年的5、6月份，这里的军民用刀剑抗击装备现代武器的英国侵略者，其过程惨烈悲壮。我们在宗山宾馆住了一晚，这里海拔四千多，早上开房门发现走廊的窗户正好对着宗山城堡，朝阳下的城堡显得更加气魄肃穆。

    从宾馆出来，发现车子一晚过冷打不着火，自己弄了很久也没办法启动。最后找来一辆三轮摩托车把车子拖去修理厂，没想到就是三轮摩托车连人带行李能把我们的车子拖动。 结果顺带把一路颠坏的大灯也修理好了，20元搞定。 后来总结了下，其实是没有寒冷天气启动的经验，启动技术太差。

    我们带了些小礼品在江孜帕拉庄园附近的村子打转，最后进了一个名叫达仓的正读高一的女孩家里。这是达仓的哥哥，我让他坐在拖拉机上照了一张。从他憨厚的笑容中看到充满自信和自豪的精神。 离开的时候，我们记下了地址，把照片寄给了达仓。

    达仓家大院的门很简洁，最突出就是日月的图案。

    达仓的堂弟旁边应该是春天里由牛拉着的犁车，把土地翻松，看样子好像还可以顺便播种。

    这里是达仓家院子的墙壁，上面那些是用牛粪加泥土加麦杆子搓成大饼拍在墙上烤太阳，烤干收起来备用。

    在江孜帕拉庄园附近的村子打转，秋天是收成的季节，这里正如达仓家都种三种庄稼：小麦、青稞和叫“猜”的油料植物，小麦做面粉，青稞做酒，“猜”用来榨油。

    发一张车子换胎后的纪念照，这张照片是从日喀则到了江孜，准备投宿，夕阳下的车子。

    即将到达江孜，下午，如诗如画的田园风光。

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