阿坝州寻古探幽

阿坝州是一个具有灿烂的古代文明和光荣革命斗争历史的多民族地区，至今境内仍保
留有许多极其珍贵的古迹胜地。

【石纽山刳儿坪】
石纽山刳狡坪位于汶川县绵池乡高店村飞沙关上，相传为大禹出生之地。据西汉杨雄《蜀王本纪》载：“禹本汶山郡广柔县人，生于石纽，其地名刳儿坪”。《吴越春秋》记：“禹家于西羌，地名石纽”。《三国志秦宓传》记秦宓云：禹生于石纽，今至汶山郡是也”。《华阳国志》亦云：“石纽，古汶山郡也。崇伯得有莘氏女，治水行天下，而生禹于石纽之刳儿坪”。罗泌《路史》云禹母修己“屠氏禹于石纽山所谓刳儿坪。长于西羌西夷之人也。”《青成记》云：“禹生于石纽，起于龙家，龙家者，江源岷山也。有禹庙镇山上，庙坪八十亩。”《汶川县志》记“县(治绵池)南十里飞沙关岭上里许，地平衍，名刳儿坪。有羌民数家。地可种植，相传为圣母生禹处。有地址数百步。羌民称为禹王庙，又称为启圣祠云”。惜禹王庙已于１９６６年“文化大革命”时被毁，仅存残垣断壁，而飞沙关洞口顶山石上横刻行书“石纽山”三字尚清晰可见。同时沿岷江两岸禹迹众多，如禹碑岭、涂禹山、石鼓、禹穴、圣母祠、禹王宫、禹舟渡等。

【茂县叠溪古城遗址】
叠溪古城遗址位于茂县较场乡东南２。５公里处，岷江东岸二级台地上，背靠七珠山，下临岷江，面积２２万平方米。该城据文献记载：汉于此置蚕陵县，唐初置翼州，明置千户所，清设卫，民国隶属茂县。而叠溪城据《茂州志》载为“贞观时筑，明洪武十一年御使大夫于丁玉讨复故地，命指挥童胜复筑，高一丈、围三百九十丈，门四，成化间重修”。叠溪城扼松茂要道之冲，既是军事重镇亦是商贸集散地。１９３３年(民国２２年)８月２５日，此地发生7.5级强烈陷落地震，地震引起山体滑坡，山崩地裂，台地下沉，古城亦因此而遭受毁灭，城中军民３０００余人全部遇难。地震后古城仅残存东门瓮门一角、南墙(已整体移位)、城隍庙石狮一尊、火药局石辗一套、石碑一通、石缸一口尚大部露于地表。该城
遗址至今仍完好地保留着，已成为世界上唯一保留完好的地震毁灭的古城遗址，成为国际地震界研究地震的重要现场。

【理县杂谷唐无忧城遗址】
杂谷唐无忧城遗址位于理县杂谷脑镇杂谷河北岸。杂谷河自西北经县南折而北流过。今残存城垣部分，当地居民俗称为姜堆，因该城所在原系三国姜维故垒。现存城墙系夯土筑成，平面存局从残断墙垣来看原分内、外城，一字形排列呈长方形。城四角及东墙中部有马面。墙底宽7.2米,残高8.6米,顶宽6米。城墙东、南两段残墙总残长18米尚存，余皆仅有墙体可辩或已被平为耕地。墙体内包含有大量汉代石棺葬文化陶器残片，地下亦有大量汉代陶片及唐代和明清陶片等，而城外东北的地下过去亦多次发现石镞。据《旧唐书地理志》载：“武德元年，白苟羌降附，乃于姜维城置维州。……上元元年，河西陇右州县皆隐，吐蕃赞普更欲图蜀川，累急攻维州不下，及以妇人嫁维州门者，二十年中生二子，及番兵攻城，二子内应，城遂陷。吐蕃得之，号无忧城。累入兵寇扰西川。韦皋在蜀二十年收复不遂，至大中末，杜宗镇蜀，维州首领内附，方复隶四川”。
清同治《理番厅志》云，右维州古城“三面临江，殊陡险”。
　
【威州城遗址】
威州城遗址位于汶川县威州镇西，现存残垣，分宋城和明城。宋城位于岷江东岸二级台地上，背依玉垒山，占地6700平方米，平面是长方形布局。南墙残长30米，高8米，上部厚1米，下部厚3米，有马面一垛，宽10.30米，残长5米；北墙残长60米，高10米，上部厚3米，下部厚4米。城内北端有一夯土台，长10米，宽6米，高8米，俗称点将台。城墙系夯土筑成。明代城包宋城街内，跨玉垒山北部依山势而筑，平面呈椭圆形布局，占地80000平方米，墙为石砌，残总长840米，厚2.52米，高3.45米。据《汶川县志》载北宋熙宁九年威戎军使始筑土城，政和六年改延宁军，宣和三年废军为砦。南宋、元均置汶川县。明置威州属成都府“弘治中知州赵符节干部赵方筑城包玉垒其内。”1989年1月29日阿坝州人民政府将威州城遗址公布为州级文物保护单位。

【茂州城遗址】
茂州城遗址位于茂县凤仪镇，东靠岷山，平面布局呈长方形，分南北二城，中以一道城墙相隔，现仅存南门和部分城墙。南门拱高4米，厚16.60米，宽4.90米，拱形顶，石结构单孔纵联卷拱，残东墙长54.16米，高6.90米，厚2.26米；西墙长93.80米，高6.90米，厚2.65米。墙体用砖包砌外缘，内镇土石而成，据《茂州志》载，宋代置茂州通化郡和汶山县于此，熙宁间知州范百常始筑土城。元因之。明洪武初“佥事楚华重修百以砖石门四：东胜、南明、西平、北定，又引三溪水入城以资汲饮。成化中巡抚张瓒添筑外城，弘治元年参将房骥，子内城东北二面阔3丈深有余。巡抚谢士元处城以石，高1丈6尺，周5里计900丈，增东西南门：东忠义、西清波、南阜康。嘉靖间巡抚许廷光复环壅城建四角楼、置巡警铺24。崇祯末遭流寇赵贵荣之乱，内外城俱陷。清朝康熙元年修筑内城，55年巡抚年羹尧委保宁道判五廷钰监修高2丈7尺，周四里计720丈，垛口1039，门4，名仍旧俱有，楼最为坚固”。茂州城为川西北军事重镇之一，1989年1月29日阿坝州人民政府将茂州城定为州级文物保护单位。

【松潘古城】
松潘古城位于今松潘县进安镇，为松潘县治地。岷江自北而南由城东向城西南横穿而过，然后迤逦南行。城分内、外城。内城平面西跨崇山略呈三角形，依山势修建，东部下河谷部分呈长方形；外城在内城南，北接内城东部，建于河谷平坝。
该城据民国六年《松潘县志·城池》载：“县属城垣，明洪武12年平羌将军丁玉克复松州，遣宁州卫指挥高显于崇山下筑城。西缘山麓，东临江岸，江水北来傍东门穿入迤西出城折而南流。垣周9里7分，高3丈5尺。隍深1丈9尺，广3丈。开5门，东日觐阳，南日廷薰，西日威远，西南日小西门，北日镇羌。嘉靖时总兵问卿复于城南建外城，周2里7分，计4百24丈7尺，高1丈8尺，门2，西日临江，南日安阜。清光绪八年东南隅塌陷，总兵夏毓季、同知蔡懋康筹款培修。28年东北隅塌陷，同知陈周礼筹款培修”。所剩城垣大多毁于“文化大革命”，其后在70年代末80年代初在基本建设高潮中，城砖大量被拆用于修房修屋、砌围墙等，目前，除原内城的北门、东门、南门、南门瓮城东门尚存外，其余各门皆已毁。城垣亦仅少部分残存，大部分被毁。
根据清嘉庆25年《直隶松潘厅志》所附城图，各城门外皆有瓮城，各城门上皆有重檐歇山
式顶城楼，从各城门残存情况来看，每门(包括瓮城门)外壁门洞两侧及上方，皆仿木结构建筑，高浮雕须弥座莲供花柱础、圆柱、雀替、栏额、柱斗枋上施七铺作、普柏枋、梁、狮头形子头等，再上的装饰不明。在门洞上方的木楣上浮雕菱形容格图案间云彩纹图案，柱的上端雕刻密集的“<”纹饰，栏额中心浮雕一朵双连菱形花纹，雀替下方铲地浅浮雕双鹿吃树叶的图案。城门洞内壁两边墙基部分别浮雕28至32匹海马图案，海马作从城内奔驰向城外状，从起步到止步的系列动态，每马间以云彩纹。城墙门洞以石条卷拱砌建，墙体内筑黄土，外包大青砖，砖缝以桐油合石灰加糯米浆勾镇。据实测，内城各城门东门洞宽6米，高5.8米(地面现已抬高0.50米)，厚22米；南门洞宽6米，高8.80米，厚30米；南门瓮城东门宽6米，高4.80米，残厚6米，北门洞宽6米，高5.8米(地面已抬高约1米)，厚31.50米。从实测来看，松潘城城门的进深厚度可谓全国明代城门之冠，无论故宫城门、南京或西安明代城门皆无存如此之厚者。松潘城残存的城墙，据实测内城东墙残长340米、高10米、厚12米；西北墙残长767米，高10米，厚12米；西南墙残长1020米，高10米，厚12米。外城东墙残长264米、厚4米；南墙残长100米、高7米、厚7米；西墙残长365米、高6.40米、厚6.50米。内城南门瓮城东墙残长35米、高8.90米、厚6米；南墙残长78米、高8米、厚5.80米。全城全部残
长的城垣总计长2993米。残存二座马面，内城南门东侧马面厚11.50米、长23米；东墙中部马面厚5.80米、长7.20米。砌墙的青砖每块长0.55米、宽0.20米、厚0.1米。卷城门的条石皆长1米、宽0.4米(厚同宽)。
在城内南门瓮城东门洞外侧壁右侧距地表2米的高度，至今仍保存一通明崇祯十六年松潘同知发布的关于减免兵民苛捐杂税的石刻布告，布告嵌于墙上，布告除少数文字被毁坏外，大部完好。
松潘城为明清时期川西北地区的军事重镇，城垣高大雄伟、浮雕精美，为我省仅见，全国罕有，具有重要的历史价值和旅游价值。1989年州人民政府将该城列为州级文物保护单位。

【卓克基土司官寨】
卓克基土司官寨位于马尔康县东7公里的卓克基乡西索村，位于成都至马尔康及卓克基至小金的公路大道旁。依山傍水，景色秀丽。官寨门向西南，其两侧隔水与卓克基村相望。
卓克基土司系清朝乾隆13年第一次“大小金川之役”后授封的，乾隆14年给“长官司”印信。西索长官司为川西著名的嘉绒18土司之一。清末，因土司斯比登年参系黄教喇嘛，不娶无后。1912年过继卓克基土司的汶川瓦寺宣慰司土司之子索观赢承位。今卓克基官寨即索观赢在位时于1935年至1939年复建。
1935年7月初，毛泽东主席率领工农红军长征途中到达卓克基土司官寨中。1936年夏初，红军离开卓克基后，当地反动上层为嫁祸于红军，放火将官寨烧毁。至1937年再度在原基础上重修，即现存卓克基官寨。
今之卓克基官寨系土石木结构建筑，平面略呈方形，正面边37.84米、侧面边长37.20米，占地总面积1400余平方米，全高19.5米。官寨内正面阔七间，进深二间的一楼一底建筑。其底层由大门入内，系门厅。二楼为“外宾厅”，专用接待汉族官商客人等用。顶为平顶，用于沐浴阳光、观赏外景。官寨左、右、后三方为三楼一底的石墙木板房屋，其中左、右两侧的顶部还有一层燎望房。三方内侧靠官寨中心的天井有一周回廊，系同各层房间往来的通道。回廊的廊柱载计20根，以每边计为6根。廊柱柱础皆方形石础，础边长0.45米。每根柱相距2.70米或2.40米。每根柱子由上下二根树杆重合构成，上下结合处用暗子母榫套合。在左、右两侧的后面三根廊柱上各再重一根短木柱以支撑起燎望房。回廊宽2.50米。官寨内正面面阔7间长21米，进深2间宽5.40米。官寨外墙厚1.10米，内墙厚0.90米。正门宽2.65米，高2.20米。官寨建筑每层层高2.85米，燎望房高2米，顶高1.60米。官寨建筑左、右、前、后四方顶部有椽子，其中左、右两侧建筑前半部分为单层椽，两边各28根。左、右两侧建筑后半部分为双层椽，每层24根。燎望房顶部为单层椽，两边各26根。官寨前后部建筑顶部为双层椽，底层41根椽子，上层42根椽子，每根椽子直径0.10米，间距0.20米，建筑三层以下。每层顶部以方形横木为梁承担上一层空间重量，每根横梁直0.15米。官寨左、右侧各层横梁皆46根，正、后面各层横梁为1８根。左、右、后三方各层小房间的分布，官寨底层右有小房11间，左有小房8间、厨房1间，后部有小房4间。左侧二层以上每层计小房6间，左侧二层以上每层计小房4间，厨房1间。后部二、三层皆各有大经堂一间，经堂两侧厢房各一间，整幢官寨共计小房间53间、大经堂2间、侧厢4间、大客厅1间、厨房3间。各房间及厨房门为高1.95米，宽1.24米的木门，经堂门高2.10米、宽1.45米，侧厢房门高2米、宽0.90米。二层以上的房间，多有一至三扇木窗，一般两端的房屋有三扇窗户，中间的房屋开一扇窗或没有窗户。窗户皆向官寨外侧而开，向内的一面无窗户。窗户一般为单扇木窗，仅官寨两建筑第三层前端第一间房屋各有一扇双扇大木窗。廊栏杆各层皆高1.20米。第二层栏杆与柱之间用5块小木柄上满，栏杆上每柱之间为两扇大窗，每扇大窗高宽皆1.10米。每扇大窗上又有5个边长0.20米的小窗格。三层栏杆每一柱与一柱之间由用木条组成二竖、二横的回形几何图案三组构成，空处用小木板装满。栏杆上中间为一高1.30米、宽1.10米的大窗，两侧用木板上满。第四层栏杆柱与柱之间由用木条组成一竖、一横的形式组成栏杆的墙干。空格处用小木柄装填。栏杆上中部为一高、宽皆0.90米的大窗，窗左右两侧以木板为墙，其上方木墙板均分为三格。各大、小窗皆装有玻璃。官寨左、右、后三方建筑各房间的使用：底层左、右两边为马圈，右为“家人”和为土司当差的人员的住房。第二层左面小房间为库房，大屋为厨房；右面为士兵住房；后部建筑中间大房为格鲁派喇嘛的大经堂；两边侧厢为转经时穿越之所。第三层左边小房前部为土司管家住房，后部为库房，大房为厨房；右边为土司及家眷住房；后部建筑中间大房为土司专用的格鲁派经堂，两侧侧厢亦转经的穿越之所。第四层左边为宁玛教、本教喇嘛的僧房及小经堂；右边为格鲁派大喇嘛及其僧众的僧房。官寨右外侧有一边长8米，高约与官寨房顶齐的片石砌四角碉楼，由官寨右侧第三层楼中部一房间可进入该碉楼内。此系卓克基土司在紧急时刻储藏珍贵物资及藏身的防御建筑，亦是土司权力的等级的的象征。整幢官寨墙体以片石砌成，用石灰加糯米汁勾缝，极为坚固，而且墙体厚达1米，枪弹不入。回廊边柱及每层房屋的楼板、梁房为木结构，相互以暗榫、子母榫等套合牵扯，末用一钉一铆，建筑技术甚高，被誉为“世界东方的一颗建筑明珠”。但现在不少地方已垮塌。

【直波碉群】
直波碉群位于马尔康县松岗乡直波村，共2座碉，依山势南北分布。南碉在村内，北碉在村北的山脊上，两碉相距50米。两碉皆八角碉，石块合泥砌墙，内用木质楼梯上下。平面外呈八角形，内呈圆形，整体由下往上渐内收成台体。南碉内径8米，外部每角两侧的边长2.05米，墙厚0.95米，碉高29米，共7层。第二层底部东墙中部开一门，高1.80米，宽0.90米。第四层东墙中部及第五层南墙上各开有一道小门，高1.40米、宽0.80米。东南墙上每层均开有1-2个竖长方形燎望孔，东、南墙上每层开一个燎望孔，高0.30米、宽0.10米。其余各面无燎望孔。北碉内部直径8.50米，外部每角两侧边长2.15米、墙厚0.90米，通高24.70米。碉共6层，第2、4层东南面墙上各开一门，大小分别与南碉东墙上的底门、第4层门基本相同。碉的东、西、南墙上每层各开一个竖长方形望孔，在碉的东北、西北墙的1、2层各开有1个边长0.20米的方形燎望孔，第1层的北墙及第4层的北角上各开有一个方形燎望孔。
这二座八角碉为清代中叶修建，建筑技术精湛，极为牢固，系州内八角碉中的杰作。1989年该碉群被州人民政府列为州级文物保护单位。

【点将台元代题刻】
点将台元代题刻位于茂县较场乡小学内，俗称点将台的天然平顶巨石后部。该台正面靠初唐佛教縻崖造像龛22龛。元代题记一通，距离地面高1.50米，共29字，楷书竖刻5行，字径3.5厘米，字距1.5厘米。字迹因石质表面风化已不甚清晰，但仍可辩认。题记内容如下：
大元开国忠顺公玄孙刘上万户文起引兵至此至元癸已七月廿七日记
据题记可知刘文起为“大元开国忠顺公玄孙”。查《元史刘伯林传》载刘伯林为济南人。金末为威宁防城千户，1212年以城降成吉思汗，在协助蒙古军攻拔燕京、山东诸州中功勋卓著，与史天泽、严突、张柔一起被封为汉军四大万户。刘伯林卒后，“累赠太师，封泰国公，盖忠顺”，其子刘马袭爷职，为万户，佩虎符，兼都元帅。刘马有子12人，长子刘元振袭万户。元振卒，子刘纬袭万户职。刘文起即为刘伯林玄孙，享“上万户”待遇，当为刘纬之嫡子元疑。刘文起所引之兵，按刘氏子侄历官陕西行中书省，故其统率的军队亦必为陕西军队。
刘文起引兵至茂州的原因，与川西北地区松潘、叠州、茂州、威州境内不少部落在元初一直不归降元朝，社会极不安定有关。据《元文类·经世大典叙录·招捕》载，至1289年生番心步等8部落于260户口，才在叠州西番朵儿牙思的招抚下降元。与此同时，盘据西北的海部图谋反叛，其势力影响达吐番。世祖忽必烈为阻止海部的反叛，再度亲征、海部闻风而遁。而为了阻止西北少数民族地区卷入叛乱活动，忽必烈又派兵远征吐蕃。至元30年(1293年)2月诏发驻陇右的巩昌便宜总师汪惟和三千人征吐蕃，又发陕西、四川兵一万往助，以行。密官明安答儿统之。同年9月，明安答儿遣使入朝请求“引茂州先附寨官赴朔”(《元史·世祖纪》)表明此前明安答儿所部川、陕联军已抵达茂州。刘文起题记表明由他以上万户衔所领之陕西军抵达今茂县叠溪的时间为7月27日，与《元使》所载明安答儿出兵时间相吻合，表明刘文起部系忽必烈所发征吐蕃的一万川、陕联军之一部。
该题记为忽必烈发兵吐蕃、制止西北诸王叛乱、维护祖国统一之举提供了见证，是四川元代题刻中难得的珍品。

【御制平定金川喝拉依之碑】
该碑位于金川县安宁乡炭厂沟口，并有碑亭，建立于清乾隆51年。该碑座东向西，面对大金川河。碑为穹降形碑首，碑首上浮雕二龙戏珠图案。碑身为长方形，正面以汉文刻平定金川喝拉依战事史略，全文447字。碑身背面以满文和藏文刻与正面汉文字内容相同的碑文，碑高4.50米，宽2米，厚1.30米。碑下为龟座，座高0.80米，长4.30米，宽2米。该碑外建有碑亭，以保护该碑。碑亭平面呈方形，而阔3间4柱8.30米，进深亦3间4柱8.30米。亭为重檐歇山式顶，通高12米。
台基边长10.20米，高0.30米。亭外用石砌围墙，围墙南北面阔21.85米，东西进深21.20米，墙高2.40米，厚0.80米。正门外用垂带式踏道，踏道中心的阶上浮雕龙云图案。碑于1962年被改作红军烈士墓纪念碑。该碑为清朝乾隆年间大小金川之役的历史证明，亦是大小金川之役胜利后立于原地三通碑中现存唯一的一通。

【毛尔盖会议遗址】
毛尔盖会议遗址位于松潘县城西郊160公里毛尔盖上八寨索花喇嘛寺。北靠布仑山，东、南、西三面皆为草地民居建筑。索花喇嘛寺建于清代康熙年间，属格鲁派寺院，座北向南单土木结构建筑。占地1050平方米，平面呈“凸形”。“文革”中寺院火毁，今残存部分墙体
，通进深34.2米；通面阔28.8米，残墙高9.45米，厚1米。
1935年8月初，红军混编成左右两路军。为实施“夏兆战役计划”，经草地向甘南进发，但是张国焘率领左路军在卓克基、马塘一带集结出发到达阿坝后，拒不执行中央北上方针，提出西出阿坝，向青海边远地区发展的错误主张而按兵不动。为克服张国焘的阻饶实现左右两路共同北上战略方针，中共中央政治局于8月26日在毛尔盖索花寺院召开扩大会议，出席会议的有张闻天、毛泽东、博古、周恩来、王稼祥、陈浩昌、剀丰、邓发，列席会议的有徐向前、李富春、聂荣臻、李先念、林彪。会议批评了张国焘西进退却错误，认为向西不论敌情、地理、民族、经济政治等条件均于我军发展极其不利，坚决提出必须克服一切困难向东发展，只有向东发展才能转入新形势，这是根本原则问题。会议还明确规定了毛泽东起草的<<关于目前战略方针之补充决定>>，以补充两河口会议，再次肯定创建川陕甘苏区方针的正确性，提出西渡黄河，深入青海、宁夏、新疆等偏远山区是一个危险退却方针，是右倾机会主义的表现。
毛尔盖会议是两河口会议和麻窝会议继续，对提高广大指战员对北上路线和意义的认识，克服张国焘右倾逃跑主义阻饶起了积极作用。1980年四川省人民政府将毛尔盖会议会址列为省级文物保护单位，毛尔盖会议会址成为重要的革命历史纪念地。

【巴西会议会址】
巴西会议会址原名班佑寺,位于我州同甘肃省东南交界处的若尔盖县巴西乡(1956年以前属松潘县)境，靠近草地边缘，是半农半牧的藏族聚居区，距若尔盖县城以东32公里。该寺座南向北，紧邻巴西河，四周群山环抱，森林茂密。始建于清康熙十八年，原貌为四合院布局，山门为重檐歇山式顶结构，正殿(大雄宝殿)为藏式平顶式建筑，皆木质梁柱，夯土墙。会址现存大雄宝殿墙垣，大殿西阔27.70米，进深33.7米；后殿面阔14.50米、进深6.22米，整个平面呈“凸”字形。殿墙用黄土板筑夯成，底宽上窄，墙基厚1.40米，残高8.92米。1935年9月9日，中共中央政治局针对张国焘的右倾机会主义在班佑寺大雄宝殿内召开了著名的“巴西会议”。会议批判了张国焘的错误，决定中央红军继续北上。毛泽东等中央领导人在政治局会议结束后，当晚在寺院大雄宝殿前的院坝内召开了中央直属纵队和干部团的部分指战员会议，毛泽东在会议上指出：党中央决定坚持北上的路线是正确的，南下是没有出路的，巴西会议的重大历史意义正如毛泽东在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中所指出：“由于巴西会议和延安会议反对了张国焘的右倾机会主义，使得全部红军会合一起，全党更加团结起来。进行英勇的抗日斗争”。一九七八年，四川省人民政府将巴西会议会址列为省级文物保护单位。

【黄龙自然风景区】
黄龙自然风光秀丽，它以仙境般的岩溶景观，吸引着中外游人。1982年国务院列为全国重点风景名胜地。1983年列为四川省自然保护区。
黄龙座落在四川西北高原的岷山之中，距松潘县城东56公里。这里山势如龙，又称“藏龙山”。相传，夏禹治水，黄龙为禹负舟导江，溯茂州(今茂汶县)而上，始有岷江，故后世于此建寺以祀。
黄龙寺的景色，出于天然，堪称奇绝。后寺背倚玉翠雪峰。高出云表，犹如白玉屏障，拱卫着整个黄龙。从后寺到谷口，铺满了乳黄色的碳酸钙质，宛如一条从雪山飞腾而下的黄龙。
龙头、龙腰、龙尾处分别建立前寺、中寺、后寺三座庙宇。五色彩池层层相连，恰似龙身
上的片片鳞甲，闪闪发光。奇花异草与参天古木遍山中，千层碧水漫流其上。
从山麓上行，在7.5公里的沟谷中，星罗棋布着3400多个秀丽晶莹、五色斑斓的彩池，面积最大的不足一亩，最小的仅一平方米左右；深者一丈有余，浅者三寸而已；乳黄色池岸迂回蜿蜒，互相连环。最富魅力的是池水的颜色：有的荡红漾绿，泼墨濡黄；有的似蓝非白，绿
中带紫，紫中泛青；也有全池一色，如碧玉、玛瑙、翡翠、象牙各陈艳丽。池与池间，虽活水同源而水色各异，若上池色淡黄，注入下池则为柠檬色；左池是紫红，注入右池又变为橄榄绿了。流壑飞泉到处可见，像水晶帘挂在钟乳岩上，垂下千条银丝，万串明珠；也有一脉数流，似轻纱般随风飘拂。
这里有草木葱茏、翠柏苍松如叠嶂的“仙人道”和以“接仙”、“迎仙”命名的溪桥。名贵稀有的雪茶、雪莲花开遍山野；大熊猫、贝母鸡、雪鸡等珍稀动物遨游其间。
充满神奇色彩的黄龙洞更为引人入胜，传说此洞是黄龙化身黄龙真人修炼成道之所。洞在后寺左前方十余公尺处，洞口有一株雪松，被一丛娑罗花掩映着。洞内挂着许多银白色乳帘，微风吹过，叮铛作响。洞顶有一条白龙，张牙舞爪，势欲腾空飞去。进洞十余米处有三尊佛像和石床、石桌、石凳等物，佛前顶上，吊着一盏盏雪白的“宝莲灯”。这并非人工凿成，而是岩溶风化多年自然形成。洞壁上显现出各式纹样，有的如行云流水，有的像骏马奔驰，有的似梅花怒放，有的又若海底水族，真是巧夺天工的天然图画。暗河在洞里发出的哗哗水声，更增添了神秘的气氛。
历代文人墨客在此留下了许多珍贵的诗题。其中有一联，可作黄龙寺风景的概括描写：“玉障参天一径苍松迎白雪，金沙铺地千层碧水走黄龙”。
黄龙景区是黄龙风景区的主体部分，同时，在它的周围还有许多独具特色的自然景色。是黄龙自然风景区不可分割的部分。在此仅简介一二。
丹云峡：位于松潘县东黄龙沟口涪源桥至双河乡头洞桥。顺松潘平武公路而下，其间35公
里峡谷深切、峰险崖奇，林深敝日，飞瀑浅玉，秋来红叶如霞云，故称丹云峡谷。
丹云峡谷，山岩上藤葛萝蔓，峭如刀削岩壁。绝壁多生怪柏，山峰诡异，多奇花异卉。到了冬天，丹云峡谷两岸悬崖滴水成冰，倒挂数十米，冰暴悬岩，人称凌冰岩。春秋季节，数十
丈高陡岩上，有数股清泉直下，又名龙滴水。丹云峡谷，垂直高差1378米。涪江穿其间，激流险滩，飞瀑无数。有瀑名“仙女瀑”高达30余米，宽3米多，为峡谷中瀑布之最。
雪山梁景区：从松潘川主寺红军长征纪念碑下沿松(潘)平(武)公路至黄龙沟口一带，包括公路两边大片高原群山景观，全长40公里，面积100多平方公里。以雪峰、群山、云海为主要景观内容，兼以观赏垂直分布的高山植物群落和藏族村寨。在观景点雪山亚口，是远眺雪宝鼎的最佳位置。
牟泥沟景区：位于松潘西牟泥沟内，沟口位于松潘17公里的安宏乡。过安宏大桥行程25公里可抵瀑布。这儿以扎嘎岩溶大瀑布为主要景观。扎嘎瀑布起点海拔3270米，降点海拔3176.3米，故瀑高93.7米。瀑面宽35-40米。夏季流量为每秒2-5立方米。经地质学家鉴定，扎嘎瀑布即为液体瀑布，更为固体瀑布。乃我国目前发现的瀑布落差之最。
扎嘎瀑布为岩溶台阶式瀑布。瀑布每落一台阶，则弹射一团团晶亮水花。人称:孔雀开屏、天女散花、银龙跃空、悬崖银屏等名。台坎最宽处为仙洞水帘。台坎宽约6米，可尚齐膝水过瀑。然因“飞瀑雷震，从空而下”，令人心悸胆裂，过瀑飞沐湿衣，10米处就难对语。
。。瀑两岸或悬崖不可上，或松杉阻其行。近瀑多则立木，有木耳及多种真菌，树下生刺五加、豁麻簇团。瀑底数处堰塞湖，湖中水柳，桦树随水摇曳，甚为壮观。

【红军长征纪念碑碑园】
红军长征纪念碑及碑园位于松潘县川主寺。川主寺地处岷江上游，地理座标约当东经1030°37＇，北纬32°48＇。背靠岷山主峰雪宝鼎，面临广阔无垠的大草原，岷山从碑园脚下南流而去。碑园建在元宝山上，元宝山形如金字塔，后缘为脊状山梁。山顶标高3104.7米，高于河床124米。地形坡度为21.5度，南坡约46.8度。北坡植被较好，有大片茂密的松林和成片白桦林。山下岷江与其支流羊洞河交汇，形成大片坦荡河漫滩地。该地东距“人间瑶池”黄龙寺42公里，西接川西北草地46公里，北临“童话世界”九寨沟97公里，南通川西平原350余公里，距松潘古城17公里。
红军长征纪念碑园，由主碑、碑园及展览厅三部分组成。
纪念碑总高44.8米，重达十吨。碑基铺垫绿色地坪，碑座以汉白玉贴面，碑体为三角主柱体，亚金铜贴面，上方每面镶嵌一颗颗闪闪红星，象征三大主力红军紧密团结，坚不可摧。主碑上为塑像，高13.8米，造形为一名红军战士，双手高举挺立成“V”字型，左手执花束，右手执步枪，背衬蓝天白云，金光灿烂，挺拔庄严。寓意“雪山草地树金碑”。
碑园以1300多块花岗石为材，塑有三组雕塑，即告别苏区、坚苦历程、团结胜利。坚苦历程一组长70米，高十余米，其人物造型刚毅有力。
1989年10月落成的红军长征纪念碑，经过几年军民共同努力，终于按照中央“纪念碑要建成立体雕塑，塑像要富有悲壮气势，表现出长征路上红军战士前赴后继，英勇向前，历尽艰险，流血牺牲，付出极大代价的主题”。“要反应出当时一、二、四方面军共同北上的历史”等指示精神，顺利完成。现在红军长征纪念碑已成为吸引四方游客的胜地。独具特色的景观比比皆是。其中“三绝奇观”最为突出。一为；金碑夕照。每年仲夏前后，夕阳西下时，碑体遮日，折射金光万道，蓝天耀金，草地山川如辉煌金壁，眩目若佛光普照。碑体通亮如锻烧之金，五里以外也可见。这在我国建碑史上还是第一次，建碑前也未曾料及。二为双虹挂彩。每到雨后放晴，彩虹忽现，恰挂于金碑上空，似碑为桥拄，顶彩色大道，通幸福明天，此时又如红军英烈现世，其壮观之景，令人肃然起敬。三是瀑雨泛金。夏季漆黑夜，倘若雷电交加，大雨倾盆，人不能辨物时，主碑在漆黑中泛出微光，如星星之火，又如光明即在。人称瀑雨泛金。

【九寨沟风景区】
九寨沟,位于阿坝州南坪县境内，岷山南段北坡。海拨2000-4700米，方圆达620平方公里，因座落有九个藏族村寨而得名。
九寨沟，神话的世界！根据藏族民间传说，女神娥珞瑟妹，得到男神达哥相赠的宝镜一面，在与魔鬼歇么的搏斗中，宝镜从天而落，顿时碎成108个翠海，镶嵌在这个深山密林之中。九寨沟，自然界杰作，山间岩层千叠，好似大自然编就的厚册史书，记录着地壳的沧桑变迁。这是四亿至两亿年前形成于汪洋大海的石灰岩，几经造山运动后出现的山岭参差，沟谷纵横的自然景观。继而流水深切，岩壁崩塌和滑落，以及冰川运移，泥石流堆积，还有石灰炭溶蚀，泉华沉淀，这样多种地质作用，使沟谷堰寨，堤岸错落，湖盆初成，并且，泉水经石过滤，雨水经森林净化，尚有冰消雪融，款款而注，于是群湖先后诞生，形成了串珠状岩堰塞湖。这儿的景点主要有：
宝镜岩：小桥横波，跨过小河，进入九寨沟。林荫掩映，溪水轻歌。南行1公里多，回头一看，一巨石雄立，高约800余米，岩面平整，为石灰岩剥蚀而成，据传这是宝镜的一面，能照出魔鬼原形和神佛真容，现今可见万山之祖扎依扎嘎的头像和书写的藏文。
扎如马道：为一条林间路，树林幽深，鸟语花香，人们多在回程时来游，或策马，或缓步，或尽游兴，或回味九寨奇情。
盆景滩：河水清碧，抹滩流淌，杂树衬缀其间，盘根错节，一树一景，各异其趣，如盆景罗列。
迎客松：荷叶沟中，一古松伫立，老干三分，别有风致，好像遥向来宾默默致意。
芦苇海：谷宽水浅，苇叶，平展如剪，延绵约1100米，宽约200米，水渠穿行其中，偶见水鸟游弋，平添诗趣。
双龙海：海底起伏，如双龙潜伏，传说因双龙玩忽职守，未能制服本地冰雹、地震，致使泥石流时有发生，而被臧族英雄格萨尔镇于湖底，地质研究表明，双龙其实为两条水下泉华堤。
火花海：每当斜阳落湖，便见火花闪烁，金光四溅，真是“无限情趣赖斜阳，浮光耀金火花扬”。
卧龙海：水深15米左右，风平浪静，见一条黄龙，弓腰曲背，批鳞裹甲，静卧湖底，漪涟乍起，龙身缓缓蠕动，波浪再兴，摇头摇尾，跃跃欲腾，风浪大作，又顷刻踪影全无。
树正海：连续4公里左右，海子、浅滩、瀑布、跌水、溪流，树丛交错展布。大小海子20余个如星罗棋布高低瀑布无数，如银链争飞，杂花生树，红根漂水……，湖边有板桥挎水，磨房骑流，形形色色，气象万千！
树正瀑布：崖壁参差错落，瀑布宽约50米，水流分头冲击或分级飞坠，左回右折；或倾盆而注，直泻到底；或如珠似线，将断又续。其声或如怒涛，或似轻弦，或类鼓角，或如怨笛。奏起一支大自然的交响曲。瀑布下，数丛树木，任激流冲刺，傲然挺立，催人神思奇发。综观树正海全局，为多个滑坡和塌方复合，继而又顺河谷滑移，又加泉华堆集，于是景象纷呈。
老虎海：肃穆深沉，默默为下游瀑布蓄水储能，沉寂中孕育着桀骜与激烈。
未名海：湖水似浓缩而成，翠绿凝重，沉静深邃。
犀牛海：银波粼粼，湖光浩荡，长约2公里，水深18米左右。西侧有泉水睁睁；南有女神山遥相俯视。据说一西藏高僧骑犀牛直驱湖中修身，至今留恋忘返。泛舟湖中。
诺日朗瀑布：如银幕高垂，宽达290米，高约35米，顶部平整，前缘削直，为一小断层切割而成，急流呼啸直下，珠飞玉溅，水雾蒸腾，阳光入射，巧经折射、反射、衍射，顿时一弯彩虹凌空、青山绿谷，顷刻金碧辉煌。寒冬来临，水瀑冰冻，又如水晶雕像，成群罗列。
镜海：诺日朗西行进入日则沟，镜海长约1公里，明澈如镜，倒影清晰。临湖梳妆，发丝可辨，俯视湖中，白云蓝天，雪山翠岭，天上飞鸟，水中游鱼，水上水下，虚像实像，交织一体，似幻似真，令人遐思无限。
珍珠滩：泉华斜覆成坡，宽约120米，长约200米，水珠飞滚，如珍珠满滩，城面稍有起伏，灌木疏落，水流溅越，又迸开银花万朵，水声清脆，恰似“大珠小珠落玉盘”!
珍珠滩瀑布：一坡流水，宽约160米，奔至难边，众水急落，如银河天降，震山撼谷，主流两翼，涓流轻飘，又如绸裙漫舞。
金铃海：湖中山峰成像，水里松杉聚焦，令人驻足留连，据传万山之祖摇动金铃，移山动地，将小湖留于此地，愿百姓心旷神怡，延年益寿。
五花海、孔雀河：由老虎石向下俯视，五花海尽收眼底，海底五光十色，浓淡浑染，令人眼花缭乱，原来泉华沉淀各处不同，湖水深浅不一，且藻菌相异，伴之山林倒影，相映生辉，而使湖底色彩斑斓。
海水向北汇为蜿蜒小河，状如孔雀头顶恰有松树三株，形如冠羽，湖面，小河相连，酷似一孔雀开屏。
高瀑布：高近30米，瀑布上游悬崖夹峙紧锁一河绿水，突然腾空，呼啸飞扑，直下深谷。
箭竹海：箭竹密集，中布松杉，四季常青，水里山上，蓝浸绿染，真是“水如碧玉山如黛”。

天鹅湖：湖水清碧，岸边林木葱郁，是天鹅、大雁等候鸟南北来往的中旅站。到时百鸟和鸣，幽寂的深山峡谷，顿时热闹非凡。
花草海：山谷渐收，湖面修长，湖中野草萋萋，夏季繁花如湖。
飞泉：泉流自峭壁飞坠，细长如带，水流长期侵蚀，崖壁槽沟深布。山泉上涌，为九寨沟深部潜流的奥秘提供了信息。
剑峰：进入森林，朝北仰望，一峰卓立，高达500余米，如剑刺蓝空。
原始森林：枝叶苍黑如盖，遮天蔽日，林中弥漫树脂的芳香。地上布满野兽的足迹。进入林中有回归自然、与世隔绝之感，九寨植被，阳坡下部油松、栎树、云杉茂盛，阴坡下部铁杉，戚树，桦木，冷杉成林，上部都为高山灌木和高山草甸。
季节海：诺日郎向东，沿途老树挂藤，苔藓如网，前行见一池绿水嵌于山洼，池水随季节起落，风貌随四时各异。
藏龙海：山高谷深，林木相覆，四山回环，疑为蛟龙匿迹之所。
五彩池：以秀美多彩，纯洁透明闻名于天下，水深7米左右，池底砾石棱角，岩面纹理，一一分明，池水蔚蓝宝绿，明澈透亮。波汶轻织，微泛五彩。池水与山色相衬。深秋四周红叶，如碧玉镶金，严冬周围冰雪，如白银嵌翠，令人称奇的是，池面海拔3040米，寒冬地冻三尺，而池水依然清波荡漾，四季雨旱交替，而池水似无增减。原来这池水是由位于高处的长海经地下补给，地下四季常温不冻，补给水量全年大体稳定之故。
长海：群山攒拥，海拔3100余米，长约5公里，宽约300米，深达百余米，近处危崖深林，吞波吐浪，远处冰山雪峰，银光耀眼，湖面波行光闪，湖底云飞影动，景象苍茫壮阔。

【卧龙自然保护区】
卧龙自然保护区，位于成都平原西缘，阿坝州东南部汶川县境内，岷江上游映秀西侧，距成都140公里，该区是阿坝州国家级重点保护区，也是四川省唯一的国家重点保护区。保护的对象为大熊猫等珍贵动物及森林生态系统，面积2万公顷。区内分布约4000种亚热带、温带、寒温带植物。据考察，现有各种兽类50多种，鸟类近300种，属于国家保护的珍稀动物有29种，是一座天然动植物园。
同时阿坝州已建立省级保护区有九寨沟自然保护区、黄龙寺自然保护区、铁布自然保护区、白河自然保护区4个。

【索乌山】
索乌山，座落在阿坝州金川县城大金川河岸，小照壁山后左侧。距离金川县城20公里。是阿坝州境内独具特点和魅力的又一风景胜地。par 自古以来，索乌山又是金川、马尔康地区藏族人民心目中的神山。每逢祥道吉日藏族人民还在进行各种祭祀活动。
从该县万林乡小东包进菩萨沟，便进入了索乌山景区。进入山谷，溪水淙淙，清沏如镜。溪底卵石上爬着无数的杉木鱼。穿过茂密的原始杉木林和桦树林，爬上索乌山顶，鸟瞰脚下葱郁绿林和危石峭壁村托的“达乌”和“达莫”（男山和女山）两道山粱。那奇丽的风光，尽收眼底。
站在索乌山“达莫”的峰梁上，脚下绝壁千仞，恍若身置云端、飘飘欲仙。峰粱上长达数十米的狭窄石道上，凹现着许多巨大的马蹄印、人脚印以及颇象巨人坐下后的臀部印痕等，在当地流传着许多美丽动人的传说。峰梁上有一高耸的石堡、十几个方桌大小的石头上面，平放一直径约六米的大石头，当地人称：“宝顶。”“宝顶”顶部能容纳十多人，人若站立上面，如耸出云际，而当俯视万丈沟壑，则令人头晕目眩，不敢喘息。遥望远处，起伏磅礴，叠叠层层的秀丽山峦，便尽收眼底。顺着脚下东南望去，那是“达乌”山的峰梁，那刀口般的山脊梁上，古树葱葱，刚劲挺拔，峰梁的起点，是一巨大岩石从峰顶直插沟底，人们一般很难攀登上去。百丈高的峰顶是一个三丈见方整齐的平面，当地人称“神奇的棋盘”。“棋盘”上东南角有两个单人藤椅般大小的石头，远看活象两人对奕一盘残局。当地人传，每当天气发生剧烈变化，如睛天转为连绵大雨前夕，“棋子 ”都要在“棋盘”上变动位置。有人说，那是男女神仙在这时下棋的缘故。传说归传说，但“棋盘”“棋子”这别具情趣的景观却令人称奇。在“达乌”山峰梁尽头，有一个十来丈深的岩洞，自古以来朝拜山神的藏族人民常向山洞内丢放兵器、珊瑚串珠，哈达及亡人的遗物。以祭供给山神的物。人称索乌洞。同时索乌山还有许多的传说和美景。有待人们去开发和发现。

【卡龙沟】
卡龙沟风景区，位于阿坝州黑水县境内，它象一颗璀璨的明珠镶嵌在黑水县版图的四百多平方公里方圆地面上，约占全县总面积的二十分之一。
卡龙沟风景区的主景区是以卡龙沟为中心，包括曹季劳沟、四十里红叶彩林带、热水沟、红军峡，打古雪山、藏区和著名的峨泰基、峨泰美、峨泰娜三峰并立的雪山景区，以及亚克夏山红军烈士墓组成一个相连不断的风景名胜区。
卡龙沟，属高寒喀斯特地貌景观，以独特的露天钙华景观，辅之高山石林、深峡、溶洞、雪山、原始森林、温泉等丰富多彩的自然风景景观为主，真可谓“集尽山川之灵气，博采自然之风华”，是大自然赐送给人间的瑰宝奇观。特别是四十里彩林区和近千个钙华池群，八处大型钙华过水瀑布及钙华堆积，形成了巨大的露天钙华沉积，这些钙华池群，大小不一，形态各异，池水清澈，五彩缤纷，真是奇、绝、壮、美。
特别是巨大的钙华瀑布坡，其长度和高度是举世罕见的，它复盖着厚厚的苔藓，金光闪灿的钙华坡和鲜绿色的苔藓彩坡交织构画成一幅色彩艳丽的翡翠金铺地之坡，具有极高的美学研究价值，是在我国已发现的露天钙华体中独树一帜之处。
卡龙沟位于县城东北部，距成都310公里，离县城50余公里，属岷山山脉南段，海拔2900米至4100米左右，在这里离山石林耸立天际，纵横数里，悬岸断壁，石门、石柱比比皆是，千奇百怪。在景区内山峦叠翠，奇峰林立，彩池争艳，金坡苍翠，密林草坡……神奇的大自然之美，融汇入藏民族独特的民俗文化，它不仅成为大自然风光遗产的珍品，而且还成了民族历史文化教育的教材。德国地貌专家勒莫库尔博士在考察卡龙沟后感慨地说：“卡龙沟喀斯特景观之原始和独特，在世界上也是少见的。”
当地民间对卡龙沟风景区有神奇美妙的传说，就以它独特的姣容美貌，同黄龙、九寨争夺鲜艳，宗教界和民间传说卡龙、九寨和黄龙原是自然界的三姐妹，由此可见卡龙沟风景的奇绝所在。

【双桥沟】
双桥沟，位于小金县境内的四姑娘山风景区。四姑娘山风景区由双桥沟、长坪沟、海子沟三部分组成。全长30余公里的双桥沟风景，最为集中，最为迷人。
进入双桥沟，越过画屏口的锅庄山，远远就望见了白雪皑皑的神山。往前行约二里，转过山坳，出现一片开阔地。沟里灌木、桦木、柏杨、沙棘树丛生。右面山上，有一呈环状形的山岩，其峰之陡峭，其势之辉宏，其造型之奇特世所少见。环状山岩呈铁灰色，海螺纹一圈一圈旋转而上。每天下午，当西去的太阳从侧面射来阳光，照在山壁上，环状山岩顿时五光十色，肉红、莹白、深黄、浅蓝、黑褐五色耀人眼目，当地人称：五色山，为双桥沟风景区一绝。
在长达30余公里的双桥沟内，象这类挺拔险峻的山比比皆是。画屏口有锅庄山、撵鱼坝附近有犀牛望月、企鹅嘴、尖刀山……但是，沟内两面皆是山，却山山不同，沟内处处皆景，而景景有别，真可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
在海拔400米的双桥沟里，既有低山地带常见的成片桦木林、柏杨林、青枫林，也有高带的云杉、冷杉、红杉还有成片的沙棘、灌木、落叶松。这种立体分布的植物与雄状奇特的高山一结合，就构成了包括五色山在内的双桥沟八大景观。
从五色山向沟内走约里许，群山慢慢向两边退去，沟越走越宽，沟内长着形状奇特的沙棘树林。这就是双桥沟八景之一：盆景林。
盆景林长约三里，宽约数十米，由两大片组成，中间夹了一个珍珠滩。盆景林中长着数以千计的百半沙棘古树。又高又大的沙棘树枝头或盘曲，或异伸，既有虬髯老松的苍劲，又含园林盆景的秀美，而又不失其挺拔雄壮。
珍珠滩也是又桥沟景色一绝。每年开春，雪水从山上流下，穿过树林，淌过草坡，然后在这里遇上了几十米宽的乱石坡，就象顽皮的小孩在经过平淡无奇的地方之后突然来到崎岖的山路一样，水在这里又蹦又跳，在乱石间奔突嬉戏，阳光一照，如粒粒珍珠在石上跳跃、熠熠发光。
过珍珠滩往前，转几个山坳，地势突然开朗，这儿有水草坝、撵鱼坝两个百亩大的草甸递次向沟内延伸。你在这还会惊奇地发现，在这花的湖滩里，花儿居然形成一条一条的花带，横卧在草甸和山坡。在这儿，有令人惊叹的秋色，中外来宾称这儿是阿尔卑斯山风光。峨眉金顶似的佛光常会出现在树林、山岩，当地人称：神奇的光环。神奇的景观和优美的传说，构成了神话般世界双桥沟的奇特境观。